第二十四章 成仙

一人之下的儒修 第二十四章 成仙

冯耀是个什么样的人？

傅源想了想，道：“你们掌门，不就是一个普普通通，平平淡淡的人吗？”

金凤顿时恼怒道：“才不是呢！掌门绝不普通，他是……他是一个很神奇，很令人敬仰的人！”

傅源反问道：“神奇在哪？”

金凤一窒，却不知道该如何作答了，想了想，道：“掌门很聪明。”

“聪明？”

傅源摇摇头，道：“有的人喜欢跟聪明人打交道，但更多人喜欢跟蠢人做朋友，如果你们掌门只是一个聪明人，他还能做你们掌门吗？”

金凤不解：“什么意思？”

傅源解释道：“你可以说你们掌门有智慧，但不能说他聪明。有智慧跟聪明，是有本质区别的。”

金凤想了想，摇头道：“不明白，有智慧，不就是聪明吗？”

傅源笑道：“《逍遥游》说：至人无己，神人无功，圣人无名。《孙子兵法》也说：无智名，无勇功。这说的便是有智慧的人，而非聪明人。”

金凤还是不理解：“阿源先生，这两者的区别在哪？”

“这么说吧。”

傅源思索了一下，道：“聪明人在遇到困境或者挫折时，可以见招拆招，通过各种办法，在各种斗争中解决困境跟挫折，能扶大厦于将倾，力挽狂澜……你们掌门是这样的吗？”

金凤仔细想了想，最后迟疑着摇头，道：“好像不是……我就没见到掌门遇到困境跟挫折过，之前跟三一门的仇杀，那也不是掌门的问题，而是全性的问题。

掌门他好像……好像……”

傅源接着她的话，道：“好像从未遇到过困境或挫折？”

金凤点点头。

傅源笑着道：“这就是智慧，与生活中波澜不惊，平平无奇，自身不会遇到什么是非，更不会把自身带入困境挫折中，不会让大厦将倾，在困境与挫折刚刚萌芽时，便已经将其解决。

善战者无赫赫之功，这便是智慧！”

人的日常生活中，经常会遇到方方面面的问题，能解决问题，说明这个人聪明，有手段。

但是那种生活平平淡淡，不起波澜的人，好像从未遇到过难题，这样的人，才是真正有智慧的人。

因为他从一开始，就不会让自己处于问题之中。

世事洞达皆学问，人情练达即文章。

金凤若有所思。

“所以我说，你们掌门就是一个普普通通，平平淡淡的人。”

傅源笑着说玩，拿起笔，继续写字。

金凤见状，也不好再问，转身离开，中间有停下，回头深深看了傅源一眼。

掌门普普通通，平平淡淡，那眼前这个人，明明能跟掌门做朋友，实力之强她闻所未闻，在江湖上半点名声都没有，岂不是也具有同样的智慧？

又过了几天，冯耀彻底把山谷改造完毕。

当改造完毕的那一刻，傅源终于感受到了这片山谷的天意！

那种至高无上，无思无想，无悲无喜，只存在于冥冥之中，却掌握了山谷内一切变化的存在。

只是一瞬间，便将傅源的浩然意完全彻底压制，剥夺了这片天地的王位。

在那一瞬间，傅源还试图抵抗，但却发现两者存在质的差距，这在差距不是在于“意志”的强大与否，而是本质上的区别。

就好像皇帝出游，让太子监国，皇帝占据着绝对的大义，只要回来，太子就得让位还政。

傅源不想被困于王位，不想造反，所以他让位了，把王位还给了紫阳。

冯耀走进来时，表情有些古怪，很明显，他也感知到了。

见到傅源后，冯耀开口的第一句话便是：“原来仙，早就不是人了！”

傅源随口道：“鹏，也不是鲲啊。”

鲲从跃出海面，化而为鸟的那一刻起，就不是鱼了。

冯耀表情一言难尽，片刻后，才道：“一世为人不易，成仙，意味着舍弃为人的一切，这样的仙，意义何在？”

如果修行是为了长生，但如紫阳一般合道，化作这片天地的山川，河流，成为天地间的一部分，那还能感觉到愉悦，还能享受这亿万载的长寿吗？

傅源笑着道：“修行如登山，中途的景色很好，终点不重要！”

在傅源看来，修行是在追求身心的升华，每前进一步的风景都吸引着人继续向上攀登。

这就跟人生一样，哪怕尽头是死亡，也不影响将这一生过的精彩无比。

冯耀点头，心思重重的招呼着金凤，离开了山谷。

都说求仙，但明白仙到底是什么后，还有多少人愿意求仙？

逆生三重无法通天，这是在掘玄门三一门的根。

但仙的本质，却是在掘所有玄门的根，冯耀终于体会到了大盈仙人最后时刻的心思了。

傅源见过最强大的人，莫过于安灵灵，一念化世界，一念化众生，但安灵灵不是仙。

她只是一个神通莫测，灵法强悍的人，她可以轻而易举的抹除这片山谷，灭杀紫阳的仙意。

但依旧无法否认，紫阳是仙，安灵灵是人，双方物种已然不同。

仙，跟能力大小无关，跟手段强弱无关，仙，只是一种态度，不喜不悲，无思无想，超然物外的态度。

冯宝宝，就快要成仙了。

最明显的便是她头顶射出的华光，隐约汇聚在头顶上空，宛若一朵云霞，也如同一朵花。

人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣。

这是冯宝宝的精气升华所致，炼精化气，又称“人花”。

金丹之道的炼精化气，炼气化神，练神返虚，并非先后次序，不是说先炼精化气，然后炼气化神，而是一个并列的修行。

冯宝宝以十岁幼童之躯，越过了“赤龙”阶段，精血充盈，所以“人花”第一个绽放。

“人花”的绽放，只是冯宝宝的精气无损，抢先一步积累足够了。

人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣。

冯宝宝以幼童心智入定修行，浊气也被炼化，情欲不起波澜，所以在她头顶，代表“炼气化神”的“地花”，也已经逐渐汇聚，也看着便要盛开。

唯独代表着“练神返虚”的“天花”，却始终只是华光，无法汇聚成形，这代表着冯宝宝的“神”，始终不能返“虚”。

时间又过去数月。

冯宝宝的“人花”，“地花”都已经绽放，已经完成了“化气”，“化神”的过程，只剩下“返虚”这一步了。

何为“返虚”？《道德经》有言：致虚极，守静笃。

守静笃，就是守“一”，守住自己的灵台，使得神智清明。

而致虚极，则是“其上不皦，其下不昧”的恍惚状态。

既要守住灵台，保持神智，又要“返”还先天婴儿状态，恍恍惚惚，最接近道。

婴儿虽然恍惚，但守不住自己的灵台，冯宝宝的心智，也守不住灵台，便有了可趁之机。

三花绽放其二，便有“人”来取代第三朵“天花”。

傅源一直守着，在某一个瞬间，时间停止了！

空中飘荡的尘埃，固定在虚空，密室燃烧的灯火，停止了摇曳。

傅源能清晰地感知到，自己的呼吸停止了循环，血液停止了流动，心脏停止了跳动，一切都凝固了，包括他自己。

恍恍惚惚中，似乎有什么东西汇聚于密室内，钻入了冯宝宝体内。

她头顶的第三道华光，开始汇聚成云霞……

却又在云霞汇聚的下一瞬，奔溃瓦解。

一股强烈的浩然意志，通过冯宝宝手腕上的“定风波”，阻止了这个过程。

时间停止了，但傅源的意志，却超越了时间！

他以自身浩然意，守护冯宝宝的灵台。

这是意志的对抗。

冯宝宝头顶的第三朵云霞，不断地汇聚，又瓦解，汇聚，瓦解……不断循环。

直到某一天，冯宝宝突然睁开眼，用一种陌生的眼神注视着傅源。

眼神中，充满了恶意，仇恨：

“又是你！”

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