第134章 呼风唤雨

青仙问道 第134章 呼风唤雨

第133章阴阳之道，紫府元宗（求订阅）

「请诛徐青。」

程光的话，令首辅神色微变，冷厉道：「君欲学公叔座吗？」

战国时代，公叔痤知道商鞅年少有才干，但还未来得及向魏惠王推荐，公叔痤便病重。

魏惠王亲自前去探望公叔痤，说：「您的病如有不测，江山社稷将怎麽办呢？」公叔痤回答说：「中庶子公孙鞅，虽然年轻，但有奇特的才能，希望大王将全部国事交给他，听任他去治理。」

魏惠王默不作声。魏惠王刚要离去，公叔痤屏退左右说：「大王如果不任用公孙鞅，那就一定要杀死他，不能让他离开魏国。」

魏惠王没有答应，出来后对左右大臣说，「难道不可悲吗！凭公叔痤的贤能，却对我说在国事上一定要听从公孙鞅，难道不是很荒谬吗？」

魏惠王走后，公叔痤召来公孙鞅向他道歉说：「今天大王询问可以做相国的人，我推荐你，看大王的表情是没有答应我。义应当先尽忠君之礼，后尽人臣之责，对大王说如果不任用公孙，就应当杀死他。大王同意我的建议。你可赶快离开，不然将被捉拿。」

公孙鞅说：「魏王不能听您的话任用我，又怎能听您的话杀死我呢？」公孙始终不愿离开。

不久，公叔痤去世。当时公孙鞅得知秦孝公求贤，于是在埋葬完公叔痤后，

向西投奔秦国，并得到秦孝公的重用，实施了着名的商鞅变法。

而商鞅虽然最终下场不妙，但他的变法乃是自古以来，罕有的变法成功的例子。

程光仿古人之举，显然对徐青的看重，到了一个很高的层次。

他直面首辅的怒意，说道：「元辅是否以为，我过于高看徐青。」

首辅道：「徐公明虽有才，却年少，如何能与商君相比。」

自古以来，商鞅褒贬不一，但首辅这种变法者眼中，商鞅无疑是成功的。因为人亡而政不息，可以说是自古以来变法者最大的追求。

至于个人的生死荣辱，反而不很重要。

毕竟法存，则他们虽死犹生，政治生命仍旧在延续。

程光直言道：「在我看来，论对变法的理解，元辅不如徐青。」

陈复在旁边听着，不由嘴角一抽。

他觉得程光是不是老糊涂了。

虽然陈复了解过徐青之后，认为此人确实对得起天下士的评价，却认为徐青还需要大量的磨练，才能成为真正的国之干才。如今的徐青，做事手段太粗糙，

太激烈。

还好只是在江宁府一地大闹，若是波及南直隶或者数省全国之地，哪怕首辅也保不住他。

首辅听见程光贬低自己的话后，反而没有怒意，淡淡开口：「我对变法的理解，如何不如徐青。」

程光侃侃而言：「在这方面，元辅有三不如。其一，徐青生长于衙役之家，

对于底层县衙的事，远比元辅清楚明了，不易遭遇胥吏的蒙蔽。自古以来，变法最难的一点，那就是将自身的意志贯彻到底层，将皇权下放到乡里。在江宁府一府之地，徐青已经做到了。

其二，徐青懂底层读书人的心。自中古以来，造纸术丶印刷术流行。经学能被普通读书人所接触，由此瓦解了士族对经学的话语垄断权。徐青起于底层，得普通读书人的心，由此他做事不必依赖于科举世家，有此广大基础，凭其经营的复社，等其上位之后，手下立时能有一大批深入底层的读书人，所言所行，都能比首辅影响力更深入乡里，如此一来，百姓对变法的了解加深，政令推行起来的难度，也会降低。

其三，徐青做事能直指本质。他这次做事，闹得虽然大，却很清楚，清丈田亩不是元辅的目标。求其上者，得其中。求其中者，得其下。事情闹大了，对他有利。事情闹小了，压力都在他身上。」

首辅平静道：「第三点，我不认可。若无我替他顶住压力，他还能如此轻松吗？」

程光叹息：「敢问元辅，你能不替他顶住压力吗。」

首辅闻言一笑：「程先生所言，确然句句有理。」

陈复在旁边摸不准首辅的心思了。

怎麽程光说话这麽不中听，首辅居然还挺高兴的。

程光见状，拱手道：「看来光是贻笑大方，这些事元辅比我清楚。」

首辅：「程先生其实还有话没说完，徐青此人文武双全，且还没满十六岁。

这样的人，一个衙役是养不出来的。他要麽得了惊世的隐秘传承，要麽便是鬼仙转世，生有宿慧。留在地方，会使其做大，养出蛟龙气象。不如使其进入京城，

与我辈同化。」

程光再次拱手。

他确然是这个意思。

徐青进入京城，固然能接近天下权柄，却也等于凤凰进入金笼之中，能得其才，而不受其害。

放任在地方，便是令这等人如蛟龙入海，得其所哉。

而且有此人物，培养下去，将来是有希望继续变法的。

须知，变法都是先易后难，越到后面，越触及深水区，不是蛟龙一般的人物，绝对无法继续变法下去，从而挽天倾。

在程光看来，即使首辅变法成功，也不过是裱糊一番，让大虞朝看着光鲜，

自来王朝末年的弊病，不是眼下这些政令能祛除的。

至于该如何做？

程光自己也不知道。

但他知晓，只有那种天纵之才，方可有一丝机会做到。

他读过徐青乡试的四书题答卷，堂堂正正，慨然有古圣贤之风。而且其人尚未满十六岁，这种人，大概是生而知之者，光是得到隐秘传承，只怕是养不出这等气象。

首辅：「此事不必再议，我自有计较。」

程光闻言，便不再多说。

倒是陈复心里生出一些想法来。

他的志向没有程光那麽纯粹，亦没有首辅那样深不可测的智谋。主打一个君子藏器于身，待时而动。

朝堂中关于「清丈田亩，施行一条鞭法」的拉锯战还在继续。梁阁老先到了金阳府，准备走海路。

盖因金阳府和江宁府皆有海港，可以坐海船直达。此外，首辅再三叮瞩，此次直往江宁府，审问当地缙绅，不可再节外生枝。

其实根本原因是，梁阁老清楚，要是走运河和官道，一路上风声漏出去太多，麻烦也就上门不断了。

走海路，一路无事。

他出京城是躲避麻烦的，又不是给自己找麻烦的。

以礼部尚书丶内阁大学士的身份，出京办公，规格待遇自然不用说。

金阳府现任知府吴大人，正是徐青的老恩师。

此刻早早得了同乡吏部张侍郎的消息，前来迎接。

见得梁阁老的仪仗，带着本地大小官员士绅迎上。

梁阁老心里清楚，他要从金阳府出海，势必避不开吴知府一干人，所以没有刻意回避。

何况吴知府不止是徐青县试的座师，亦是更部的少家宰张侍郎的人。

张侍郎这位置，再往前动，至少也是礼部尚书丶户部尚书这个级别，或者直接入阁。

这用徐青前世的说法就是半步阁老巅峰大圆满。

如此人物，连首辅平日里都要让他三分。

梁阁老知晓人家背景，自也没拿大。

毕竟礼部虽然清贵，实际上权力却不大，油水也不多。当然，他熬工龄，要是熬得下去，混个次辅是没问题的。

若是首辅变法不成，指不定还得他这等左右逢源的人物来平衡朝局，做一任首辅。

这也是梁阁老不愿意参与朝堂斗争的原因。

只要顺顺利利致仕，将来死后谥「文忠」不敢想，「文忠」总归是有机会的。

接风洗尘，酒酣耳热之后。

吴大人悄声道：「阁老此去江左，不可不知江左风土人情。下官为阁老准备了两个江左风物，为阁老解闷，了解江左风俗。」

梁阁老嘴角一抽，他就是南直隶人，能不了解？

不过小吴也是一番好意。

而且离别家乡，岁月颇久，如今确实对江左不熟悉了。

梁阁老没有推辞，歇息时，就看到两个可人，还是双胞胎，乃是淮南的上等瘦马，一个叫弄影，一个叫弄月。

早早脱光了身子，在给梁阁老暖被窝。

一番服侍之后，又是用身子给梁阁老暖脚暖手。

「哎，这都什麽事啊。」

梁阁老禁不住叹息，然后美美睡了一觉。

第二日，吴知府亲自赶来相送，说给梁阁老送两箱土特产，还请梁阁老给自已弟子捎一封信。

到了海船，梁阁老先看了土特产，确实都是黄白翠绿的土货。

然后私下里打开吴知府请他捎带的信，看了下，里面居然内容空白。

梁阁老看到之后，不由一笑，「倒是个妙人。」

销信其实要的是梁阁老的态度，信的内容也不重要。

甚至也是为了梁阁老好。

如果梁阁老想请徐青办事，直接在空白信纸加内容便是，反正上面有吴知府私人印章，足够当做信物。

梁阁老对这番招待很满意，对左右夸赞吴知府道：「金阳府的吴大人，将来起码能做个六部侍郎啊。」

他又觉得如此夸赞还不够诚心，继续道：「若是有机遇，尚书阁臣也未可知。」

本朝三甲进士不是没有做到尚书阁臣的。那还是百年前的一位神童，十六岁就考中了进士。

是以，除非徐青明年参加恩科会试，不然的话，本朝最年轻进士的记录是破不了的。

梁阁老奉旨出京，消息很快扩散出去，到了应天府。

徐青这时候已经请总督李文定出面保媒，提了亲。后面就是准备成亲的事。

他暂时留在应天府，没有回去。

而李文定保媒之后，便即离任回京，

显然知晓南直隶近来动静不小，正好藉机抽身。

徐青和李文定接触之后，发觉李文定的武道深不可测，至少也是练脏的层次，甚至更高。

当真是公门之中好修行。

他细细打听之后，方才摸清楚李文定的真实底细，据说是武当龙门派的传人。

这龙门派的源流是全真道龙门派，祖师是长春真人。

其实真罡门也是全真道的支派，若非古无极所练的天罡无极功有所残缺，当日未必会败在衍空老和尚手里。

若论底蕴，全真道鼎盛时期，号称玄门正宗，天下第一大教。

不说祖师重阳真人，便是其座下七子，个个都是独当一面的人物。长春真人更是金丶蒙两国的座上宾。

但自长春真人坐化之后，全真道便很快衰落了。

其实在之前就有预兆。

因为全真七子早早就分家了，各有各的道脉。

大禅寺的厉害就在于，传承久远，且一直以来没有大的分裂，绝学保留完整一直以来，都是江湖中的泰山北斗，而且刻意降低自己在宗教界的地位。

毕竟宗教的斗争，太过残酷激烈，而且更惹朝廷忌惮。

全真道便是在这方面过于深入，反而出了大纰漏。

徐青在这段时间里，贯通了苍龙七宿第三条隐脉「氏脉」，这代表苍龙前足，象徵稳固和力量一共有十三个星官穴位。

徐青贯通之后，明显感觉到自己的玄天观想法更进一步，神魂力量有所提升不过越到后面，神魂和武道提升越难。

徐青现在还能持续进步，乃是他处于身体发育的黄金时期。

其实这和鬼仙转世，顺利勘破胎中之迷的效果差不多。

前朝厉害的鬼仙转世，甚至有十几岁就修成武圣的。

但也因此，放弃了神魂的修行，直接完全地灵肉合一。

至于徐青，现在连武道宗师的门槛都摸不着，更论还在武道宗师之上的武圣。

他一路修炼下来，总结武道修行，大约有五个大层次。

练筋丶练皮丶练骨丶练脏丶洗髓。

洗髓之上，便是武圣。

属于江湖神话。

而练筋和练皮丶练骨，三个层次，并不是独立的。只是练筋容易过练皮，练皮容易过练骨。

到了练骨这一步，练筋和练皮的功夫火候必然不浅，

但天赋异禀者，天生筋骨强横，不刻意练也十分厉害，再练一点硬气功，自然而然就筋骨皮远胜普通武者。

故而武学是实实在在最吃天赋的。

只有到了练脏之后，先天根骨不行的武者才能在同层次逐渐追赶上那些天赋异禀的武者。

但区别也就是你努力之后，终于考到八十分，而人家从八十分考到九十分或者九十五分。

「无论如何，经历过练脏洗髓之后，才是真正的脱胎换骨，我现在虎豹雷音还没修炼到上层，洗髓自是无从谈起。」

徐青很清楚，寻常武者，能明白「练骨」的妙谛，已经能称之为不俗的武者了。

但这个层次，往往差距也极大。

强横者如林天王，哪怕没练脏，也能和一般练脏武者斗一斗。

弱的人，甚至不一定能打过有天赋的练筋丶练皮武者。

练脏才是武道真正开始超凡入圣的起始点。

到了这一步，武道才能称得上登堂入室。

「要在尘世苦海中，安身立命，神魂和武道一样都不能缺少。我虽然靠着梧桐老树，进入「阴阳协调的境界，暂时能在练脏和显形的层次，神魂武道双修，但武道上的精进，是比不上同层次灵肉合一武者的。说到底，还是我的「阴阳协调是误打误撞出来的，过于粗糙。」

徐青得到全真道重阳真人的画像之后，趁着在应天府的闲暇，详细研究了全真道的脉络。