99.要牵手吗?

谈个恋爱就出名 99.要牵手吗?

节目结束后再约会？苏北游听到他们两个人的对话，顿时感觉到受到了沉重的伤害。

我不应该在车里，我应该在车底……

握住方向盘的时候隐隐颤抖，苏北游心里那叫一个酸。

同样是来参加恋爱综艺节目，

为什么别人感觉已经在谈恋爱了，我却只是个司机！！？

期望陈倩兮能够拯救我这颗脆弱的心……

苏北游现在更加想要谈恋爱了。

而后排的两人，

在有了刚才的那段对话后，气氛又隐隐变得不一样了。

周谦保持着沉默，突然有些不敢去看她。

林婕也是，

正襟危坐着，连呼吸都是小心翼翼的。

众所周知，

狭隘幽闭的空间容易让人对另外一个人产生依赖与安全感，

所以，

像摩天轮和汽车里，其实是比较容易能够产生暧昧的气氛的，尤其是在夜里，

别开灯，身边是掠过的光影，也别开音乐，在这样的环境里面，会有一种时光轮回的感觉，很容易让人产生一些想法……

比如，周谦现在就很想牵住她的手。

两人坐在后排，林婕的手就放在中间，这感觉就像是之前在摩天轮上的一样，

只不过和之前不同的是，

现在他们的关系已经和之前相比起来进展的太多，

而这个幽闭的空间里还有一个第三者……苏北游。

不过反正他在开车，在前排又看不到我们后面的事情，要不要……握住她的手？

周谦隐隐的瞥了一眼林婕，不知道她在想些什么。

要不要牵一下小手手？周谦纠结着，

一方面他觉得现在两个人的关系基本上已经确定了，现在牵手的话也不会显得过分，

另一方面他又想要真正的确定了关系之后再来，这样的话会更有一种仪式感。

周谦想着，是无论如何，身子还是不动声色的坐得更近了她一步。

而林婕也像是感受到他的靠近，呼吸有些急促起来，

她现在心里想的就是……

混蛋！怎么还不来牵我的手！我手放在这放这么久了！

自己没有把手放在腿上，而是放在座位上，这暗示的还不清楚吗！！他到底想怎么样？难道还要我主动来牵他的手吗？

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车里有些安静，苏北游很受不了这种本来有人在还很沉默的气氛，

他一度想要开口聊着什么，

但是还是闭嘴了。

算了，还是老老实实做个司机，

尽量的降低自己的存在感，免得出现有些电影里在关键时刻打扰自己兄弟的情景……

苏北游沉默地送着助攻，

周谦最终也忍不住了，

管他的仪式感，管他的还没有正式确定关系，管他的节目组的规则！

林婕放在座位上的手，

不知不觉，被另一只手所覆盖着，

她的身体隐隐一颤，不过没有回头看也没有说话，而且是默默的调整了一下手的姿势，

把自己手心向上，

方便十指相扣……

周谦感受到了，也顺其自然的掌心相抵，十指相扣。

苏北游不言不语的开着车，专注着看着前面，不过有时候还是忍不住透过镜子偷偷瞥一眼后排两个人的动静。

唉？两个人感觉没做什么呀，身子都坐的笔直？

这么好的机会，好兄弟你都没抓住的吗……苏北游心中为周谦感到叹息，

觉得是自己的话，现在肯定就把手牵起来了！

而他看不到的视野里面，

周谦和林婕的手……也确实相牵着。

两人终究还是默契的对视一笑，

十指依然紧扣着……

周谦看着林婕的笑脸，感受着掌心的温度，一阵恍惚。

车速50码，不算快，

都市的深夜依旧车水马龙，旁边大楼的霓虹灯依旧闪烁着五彩缤纷，

周谦闻得到林婕身上的香水味道，好闻的像是儿时的栀子花，

林婕的侧脸在窗外的风景掠过后留下一道道流光溢彩的光影，

像是上了色的老照片，

周谦突然又有一种不真实的感觉，

又是那种梦幻和美好到让人不敢置信的感觉…

但是，

那掌心的纹理，他似乎都能感受到，是那般的真实。

他觉得，

这种状态，这种感觉，

让他回味好多年，

会让他魂牵梦绕好多年……

回到别墅了，

林婕和周谦依次从车里下来，两人倒没有正儿八经的在大家面前都把手牵着，

毕竟这个时候还在拍节目，摄像头也在拍着，除了他们之外，其他的感觉也没有稳定的成对一样。

还是不要这么明目张胆的秀恩爱了。

“唉……”苏北游突然拍了拍他的肩膀，道：“兄弟呀，你别这么怂啊！”

周谦：？

“怎么了？”

苏北游对他一阵子挤眉弄眼，但就是不肯说话。

如果是他苏某人！他当时肯定会一把把手牵住，说不定还要抱两下！

“抓住机会呀！”苏北游狠铁不成钢的说道：“珍惜当下懂不懂？”

周谦一阵懵逼，

什么情况？苏北游这个单身狗是过来劝自己什么？

回到别墅的时候已经不早了，

男女双方也各回各的寝室，准备写今晚的心动信息了。

（先发布马上改）

发布县8步先发布，先发不现发布先发布，先发布，待会儿我再改。务是分析存在者，而在这里所分析的存在者总是我们自己。这种存在者的存在总是我的存在。这一存在者在其存在中对自己的存在有所作为。作为这样一种存在的存在者，它已被交托给它自己的存在了。对这种存在者来说，关键全在于〔怎样去〕存在。这样来描绘此在的特征，就引出了下面两点：

1这种存在者的“本质”在于它去存在〔Zusein〕。如果竟谈得上这种存在者是什么，那么它“是什么”〔essentia〕也必须从它怎样去是、从它的存在〔existentia〕来理解。而存在论的任务恰恰是要指出：如果我们挑选生存〔Existenz〕这个用语来称呼这种存在者的存在，那么这个名称却没有而且不能有流传下来的existentia这个术语的存在论含义，因为，按照流传下来的含义，existentia在存在论差不多等于说现成存在：而现成存在这种存在方式本质上和具有此在性质的存在者的存在方式了不相干。为避免混乱起见，我们将始终用现成状态这个具有解释作用的表达式来代替existentia这个名称，而把生存专用于此在，用来规定此在的存在。

此在的“本质”在于它的生存。所以，在这个存在者身上所能清理出来的各种性质都不是“看上去”如此这般的现成存在者的现成“属性”，而是对它来说总是去存在的种种可能方式，并且仅此而已。这个存在者的一切“如此存在”首先就是存在本身。因此我们用“此在”这个名称来指这个存在者，并不表达它是什么〔如桌子、椅子、树〕，而是〔表达它怎样去是，〕表达其存在。

2这个存在者在其存在中对之有所作为的那个存在，总是我的好了嘛？哦哦好吧我承认错误